鹿虹非常過份，到了今日才創立相簿儲存格。
前幾日於臺藝大表演廳吸收了《遙遠的東方有一群鬼》的詭譎。
人類其實常常生活著鬼體的模樣。在世者，往往比逝世者還要貪心。
梅君的控訴與尖叫都成立。卻持續綁架了趙睦久的乾嘔和急需被愛的基底。梅君的語言與肢體處處暗示著各位。你們不要騙我，你們應該要站在我這邊，我是受害者。
於是。受害者成為加害者，再成為各位心中那一位載浮載沉在道德邊界的鬼。怨恨和顏面盡失，是梅君不自覺形成鬼面的寄宿。
梅君不斷的需要趙睦久回應。應答的過程，是有標準答案的。睦久必須「如實」說出來。才能證明梅君是對的。梅君是可憐的。
在世者運用逝世者的事實創造了說服大眾和自己的謊言。那麼究竟是謊言還是事實。
「睦久生病了。」
想了想，為什麼父親的偷腥必須是兒子需要承擔那一些持續不斷的身心暴力？為什麼康平的話中有話只對我說？
因為這是東方社會應該有的威權教養，也是東方生態應該呈現的道德思維。破壞了，就是不孝順，就是沒有道德。
兒子需要支持被父親欺瞞外遇的母親。好的弟弟需要幫助生病的哥哥。一定要是這樣子才可以，否則你也是鬼。詭異。
趙康平說：「所有的病都是營養不良造成的。」間接向梅君闡述了睦久是「無病」的。無病呻吟才是趙康平對於趙睦久的隱晦說詞。
一直都認為，最為虛假又懂得謀生套路的是趙康平。他是最爲大眾的鬼們。群鬼生存大致上是這樣的。
對於自己的女朋友進行侵犯的行為、對於自己的哥哥說出有意無意的示意性字句、對於自己的母親帶有前後不一的舉止。
昭君的部分是自私的人類。她和睦久在一起的時間確實快樂。他和她有著一樣的舒壓方式。他無條件的愛她，可以為了她做出任何正常與不正常的行為。他能夠給予她，她想要的成就感。
康平不是。康平之於昭君只是一位附有金錢和優質生活的代理人。需要穩定的活著，只能和一位自己不那麼喜歡的人類在一起。
說到這裡，腦袋忽然蠻混亂的。
總而言之，遙遠的東方確實有一群鬼。為數還不少。立場總是在飄動。心中總是充滿鬼。四把椅子劇團。
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